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梁祝传说发源地及主要遗址简介

河洛历史风云网 http://toenjoy.cn 2018-10-02 23:44 出处:网络 编辑:


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民间风俗传说
    1、祝英台为。山东济宁邹。县(今微山县)马坡九曲村,梁山伯为马坡梁城。因读书可至贵,祝英台出于孝心,女扮男装,外出读书。同在邹县(孟子故乡)峄山读书三年。祝回家,梁送。后梁访祝,知为女,但父母已将其许于马家。梁死后,马家迎亲,祝因思恋而死在家中,当地开明人士把二人合葬。
    2、济宁梁祝传说以发生在民间的故事为主,没有入坟、化蝶之说。当地至今有梁、祝、马三姓不通婚的风俗。
历。史文献记载
    1、唐初武德年间(公元618-626年)济宁市邹。县(今微山县)马坡有梁祝合葬墓,并立有“梁山伯祝英台之墓”的石碑。
    2、约900年后,明正德十一年。(公元1516年),皇帝亲钦大臣、南京工部右侍郎、前督察院右副都御史崔文奎,在济宁市邹县(今微山县)马坡重修梁祝墓、祠时立的“梁山伯祝英台墓记碑”记载:“《外记》二氏出处弗详。迩来访诸。故老传闻:在昔济宁九曲村,祝君者,其家钜富,乡人呼为。员外。见世之有子读书者,往往至贵,显耀门。闾,独予无子,不贵其贵,而贵里胥之繁科,其如。富何?膝下一女,名英台者,聪慧殊常。闻父咨叹不已,卒然变笄易服,冒为子弟,出试家。人不认识;出试乡邻不认识。上白于亲:毕。竟读书可振门风,以谢亲忧。……不约而会邹邑西居梁太公子,名山伯,动问契合,同诣峄山先生授业。……。与其忘初而爱生,孰若舍生而取义,悲伤而死。……乡党士夫,谓其令节,从葬山伯之墓,以遂生前之愿,天理人情之正也。”碑文中记载了梁祝故事及重修梁。祝墓的原因。碑文共有841个字。
 。   3、明代张岱在《陶庵梦忆》记载:“已巳(公元1629年。)至曲阜,谒孔庙,买门者门以。入。宫墙上有楼耸书,匾曰:梁山伯祝英台读书处,骇异之。进仪门,看孔子手植桧。”
历史古迹遗存
    1、唐武德年间(公元618-626年)济宁市邹县(今微山县)马坡,有梁祝合葬墓,并立。有“梁山。伯祝英。台之墓”的石碑,但此碑至今未找到。
    2、元代济宁市邹县峄山。上有梁祝石像,现已失。
    3、明正德十一年(公元1516年),皇帝亲钦大臣、南京工部右侍郎崔文奎在邹县(今微山县)马坡重。修梁祝墓祠时立的“梁山伯祝英台墓记”碑尚在。
    4、明万历年十六年间(公元1588年)邹县县令王自谨写的“梁祝。读书洞”、“梁祝泉”。几个字,勒在峄山大石上,至今依然清晰可辩。    5、济宁市邹县峄山上梁祝读书处遗址至今尚在。

梁祝传说遗址——浙江宁波


民间风俗传说
    1、梁山伯为会稽(鄞州)人,祝英台为上虞人。二人同在杭州读书三年,英台回家,山伯相送,山伯到祝家拜访,方知为女子,但父母已将其许于马家。山伯后当鄞州县令,被封为义忠王。山伯死后,马家迎亲,英台祭山。伯坟,地裂、入坟。
    2、宁波梁祝传说以梁山伯为鄞州县令为主。当地老百。姓有到梁山伯庙祭拜的风俗。
历史文献记载
    1、南朝梁元帝时(公元552-554年)《金楼子》一书中有记载。明。代徐树丕《识小录》中记叙:“按,梁祝事异矣!《金楼子》及《会稽异闻》皆载之”。(二书已失传)
    2、约250年后,唐初(公元705-。732年)梁载言《十道四番志》记载:“义妇。祝英台与梁山伯同冢,即其事也”。
    3、约150年后,晚唐(公元851年)张读《宣室志》记载:“英台,上虞祝氏女,伪为男装游学,与会稽梁山伯者同肄业,山伯,字处仁。……问知山伯墓,祝登号恸,地忍自。裂陷,祝氏遂并埋焉。晋丞相谢安表其墓曰‘义妇冢’”。    4、约300年后,北宋徽宗大观年间(公元1107-1110年)明州(今宁波)郡守李茂城写的《义忠王庙记》记载:“神喟然叹曰:‘生当封候,死当庙食,区区何足论也。’后简文帝举贤,郡以神应君,诏为?令。”     5、约60年后,南宋乾道五年(。公元1169年),张津《乾道四明图经》。称:“义妇冢,即为梁山伯祝英台同葬之地也。在县西十里接待院之后,有庙存焉。……按《十道四蕃志》云:‘义妇祝英台。与梁山伯同冢’,即其事也。”
    6、约400年后,明代作家冯梦龙(公元1574-1646年)在《情史》记载:“梁山伯、祝英台皆东晋人。梁家会稽,祝家上虞,尝同学”。文中。还具体记载了梁祝故事。
历史古迹遗存
    1、原建梁山伯庙已不存在,现为重建。
    2、明嘉靖二十六年(公元1547年)鄞州县令徐。立写的“晋封英台义妇冢”碑尚在。

梁祝遗址——江苏宜兴


民间风俗传说
    1、祝英台为江苏宜兴人,梁山伯为苏州人。二人在碧鲜庵读书,英台回家后,曾私到梁山伯家看望,山。伯送英台琴、剑,英台。送山伯去杭州读书。后山伯访祝家,知英台为女子,但哥嫂已将其许于马家。山伯死后,马家娶英台,英台祭山伯坟,地裂、入坟、化蝶。
    2、宜兴梁祝传说以。入坟、化蝶为主。
历史文献记载
    1、南朝齐武帝时(公元483-493年)《善卷崇记》:“齐武帝赎英台旧产建寺”
    2、约300年后,唐初(公元705-732年)梁载言《十道志》记载:“善权山南,上有石刻曰‘祝英台读书处’。”
    3、约550年后,北宋咸淳四年(公元1268年)《咸淳毗陵志》记载:“祝英台读书处,号‘碧鲜庵’。皆有诗云:‘蝴蝶满园飞不。见,碧鲜空有读书坛。’俗传英台本女子,幼与梁山伯共学,后化为蝶。然考《寺记》,谓齐武帝赎英台旧产建,意必有人第,恐非女子耳”。
 。   4、约300年后,明代作家冯梦龙(公元1574-1646年)《古今小说》记。载:祝英台为宜兴人,梁山。伯为苏州人。并说祝。英台是哥嫂将其许于马家,文中。还有地裂、入坟、化蝶之说。
历史古迹遗存
    1、英台故居已不存在。
    2、“晋祝英台琴剑之冢”碑尚在,但没有立碑时间。
    3、英台造像。石刻(复制)
    4、英台读书处已不存在,现为重建。
    。5、“碧鲜庵”碑尚在,但没有立碑时间。